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(5)人间褔乐

入教指南  加入时间:2011/2/6 9:59:34     点击:7107

期待上主的人是有福的

在生活中能够时刻与主在一起,就是人间的真福乐。
前言 

五岁的小强放学回来,拉着姐姐的手,一脸羡慕的样子:「姐姐,你就幸福啦,不必上学了。」因为姐姐的学校暑假开始得早,所以姐姐放假了,小强还在考期考。妈妈听见了,便问小强:「怎么样才算是幸福?」小强侧起头数着指说:「好开心啰,可以一直看电视啦,不用上课啦,可以吃很多朱古力啦,还有......「还有不被爸爸罚啦!」妈妈说。「对了!」小强满意的大声说。

「幸福」是每个人都想得到的,也都希望抓紧它。

「有情人终成眷属」被视为幸福的一对。

「儿子考上大学」母亲被羡慕为有福的妈妈。躺在母亲怀中甜睡的婴儿,何尝不予人一种身在福中的感觉呢!说起来,真难给幸福下定义,因为各人所追求的不同,对幸福的价值观也不一样。

人人都追求幸福 

人生在世上,如果全不感受到幸福,或认为世界上根本无「幸福」可言,若是如此,生活实在太痛苦了,太没有意义了。人的一生在营营役役中度过,交织着若无数大小的幸福和痛苦的事情,就是这些事情的发生,使我们的生活富有意义。这个意义就是人怎样在痛苦与困难中,生活出幸福的人生来。追求一个更美好的生活环境,延医食药为了减除病苦,以及负荆请罪求得良心平安等行动,都是人追求幸福的具体行为。

有人认为升职加薪是幸福;有人认为最幸福的事莫过于有个好家庭;医院的病人都觉得健康的人最有福;老年人会认为得子孙的孝顺是至大的福分。由于各人的遭遇不同,思想各异,于是便对幸福产生不同的看法。不过,大致上看来,人所追求的幸福,不外于下列事情:有相当的物质生活;有健康的身体;有相当的自由和精神生活,最后便是生活于爱和被爱中。

以上各点,在我们生活中的大小比率可不必相等,但一定要存在于生活中,才能使人感觉到他是生活在幸福中,或者是在追求幸福的路上前进。

世间的幸福 

「福」字在中国传统上代表着「好兆头」,更常以平安、快乐、欢笑、爱情和荣华富贵等,作为「幸福」的表达和描写。向来我国人对「福j字特别有亲切感,在喜庆贺词中更常出现福字的对联。

福字在说文解字中说:「福、备也,从示褔声。」而段玉裁的注释是:「备者,百顺之名也,无所不顺者之谓备。」从说文内容来看,「福」是说无所缺,万物皆备不失便是有福之人。而段注将它引伸为无不顺,就是在生活里得心应手,无所欠缺。传统上更以儿孙满堂,荣华富贵为至大的福气。从这一点、看来,它反映出一般人对福的观念,多集中于物质层面的解释,就是在生活物质方面的「有」与「无」来衡量是否幸福。不过,在这物质层面之上,亦有主张将「福乐」置于不朽的精神领域的,那就是传统上我国人所说的三不朽,所谓「立德、立功、立言」这三个德行,一直被人视为人生中所致力的不朽精神境界。从历史中,也见到许多圣贤,虽然一生坷坎,无官无禄,死后郄给人留下不可磨灭的精神生活的表样;他们的论着一直世世代代地影响着后人。这些不朽的德行,是人从现在物质生活中,跨越出来的一种精神福乐,可惜,我们生活着的人,多忽略了它存在的价值,而祇追求物质生活的福乐。

圣经中的褔乐 

圣经中所讲论的福乐,与一般人所追求的幸福是无法相比的。在旧约中有关真福乐的描写,散见于圣咏中:「凡敬畏上主的人,真是有福,喜欢他诫命的人真是有福」(咏.112:1);「眷顾贫穷人的人,真是有福」(咏.41:1);「凡依赖你的是有福的」(咏.84:13)。在新约中,耶稣的山中圣训条文里,除了包罗上述所说的,更清楚地指出福乐的定义:「神贫的人是有福的,因为天国是他们的。哀恸的人是有福的,因为他们要受安慰。温良的人是有福的,因为他们要承受土地。饥渴慕义的......要得饱饫。怜悯人的......要受怜悯。心里洁净的......要看见天主。缔造和平的......称为天主的子女。为义而受迫害的......天国是他们的。」(玛.5:3一10)

总观上述圣经中所说的真福的人,不外是那些贫穷的和受迫害的人。所谓贫穷者是指那些没有财物、没权利、饱受压迫和被人蔑视的人,这些人在天主面前是特别蒙受眷护的,因为「上主的神临于我身上......派遣我向穷人传报喜讯。」(依.61:1),而耶稣在世的生活中,正履行了这任务,祂常常出现于这些人当中。至于受压迫的人,是因为他们忠于真理和信仰而受到迫害,他们着实是为耶稣的缘故而受苦的。对这些人来说,,天主一定和他们在一起。这里所指的福乐,是指「与天主在一起」的这个恩典。真福八端中所说的得到天国和土地,做天主子女等,都不外是指享见天主,得到主的怜悯和安慰;换言之,是「拥有」天主的时刻。我们是主的受造物,此生的路向是回归天主那里;我们但愿能够在生活中时刻与天主在一起,因为拥有天主便即拥有一切,这才是真福乐。

从人间幸福到天上真褔 

如果将上述两段对福乐描写的内容对比一下,可以见到正好是两个极端。人间的福乐建基于衣食住行的荣禄上,有钱有势的人常为人所羡慕;但在天主眼里,这一切都是微不足道,是次要的。因为,这些东西很可能,成为我们寻找天主的障碍物。一个家财万贯的人,可能整天对着天文数字的钱财来精打细算,以求能赚得更多。反之,一个贫如洗的穷光蛋,当他相信他不可能再会比现时更穷的时候 (因为已到达了穷的极点),他心内真的是无牵无挂,他不必为股市行情而失眠,也不用为未来的社会动向而操心。如果天主就在此两人的面前,那一个会首先找到祂?

诚然,人都希望有一个更好的生活,如果有机会升学升职,这不失为一件好事,也是天主赏赐的,应该好好享用。然而,这一切不应作为基督徒的幸福标准和追求的目标,因为最大的福乐是「与天主在一起」。古语说:「满招损,谦受益」,要与主在一起,便首先谦下自己,要成为一无所有,要不执着于富贵荣华的享受。因此,那些不拥有什么的人,是比较容易找到天主的。

切勿以为天主要我们都变成了穷光蛋才接受我们,而是要我们从现世的「幸福」环境中去追求天上的福乐。这是最难而又是最重要的,不过实行起来时,说易不易,话难亦不难。刘太出身于清贫家庭,结婚后十年,夫终于从打工仔的日子,克勤克俭的,当起老板来。刘太和丈夫带着三个儿子建立起一个幸福富裕的家庭。朋友们都羡慕刘太有今日的生活,刘太郄从不骄恣,因为以前尝过苦,知道穷困的味儿,现时虽富有,郄仍能安分守己地生活。上星期忽然在圣堂见到她,追问之下,原来她搬家了,因为刘先生生意失败,连房子也没有了,故此暂时在母亲家里住。正想安慰她几句,不料她郄说:「以前也不是一样吗?挨穷也挨过了,,富有的日子也享受过了,我原是一无所有的,如今就算再挨苦,也只不过是再过以前的日子吧!我是绝对不怨天的。当然,最初几天也有点不是滋味,于是到圣堂祈祷,求点力量和指引。现在,我反而觉得好平安,好像天主就在我身边似的!」

谁说刘太现时不幸福?她富有时,大家都认为她是有福的,这是人世间的幸福,如今生活上的转变,使她得到另一种福乐,就是天上的真福。这就是从人间幸福到天上真福的最好例子。基督徒的幸福,应指向天上的真福,而世间生活上的幸福,应该成为我们走向天上真福的桥梁。

重视生活的「幸福」 

保持心灵平安,认识及欣赏生活中的事实,是获得「幸福」的两个要素。

耶稣复活后显现给门徒时,对他们说:「愿你们平安!」(路.24:36)「平安」二字,在原文中意指「和谐」、「融洽」之意,就是说要有一个「和谐」的生活。有一个和谐的生活起码要做到三方面的和谐。要能够欣赏自己的长处和接受自己的局限;要能够同时接受他人的长处和缺点;要能够与天主保持亲密的交往。看起来,好像是三件事情。实际上三点是共通的,一切关键在于「我」自己能否达到心灵平安,所以要由自己开始做起。

认识及欣赏生活中存在的事实,就是要懂得知恩满足。许多时,人不快乐的原因,主要是对于所拥有的各项恩典缺乏认识,也就是不懂得欣赏生活的各项经验和成就,而感激上主的恩赐。所以,现世生活中的真正幸福不在于拥有什么,而在于自己生活了多少,那就是接受了多少,而又将它应用于生活,贡献出来。这都是一个恩赐,是来自天主的。这样看来,所谓幸福,是在于我们有没有「感激」之情,一个懂得感激、多谢的人,必能常拥有一个满足、快乐的幸福人生。刘太能够同时面对「幸」与「不幸」的环境,活于平安之中,谁说这分意志、这生活的心态,不是幸福的明证呢!

讨论、反省、行动 

在以往的日子里,我对「幸福」的追求抱什么态度?我会着眼于财富?名誉?成就?或其他的东西上?
为什么说「拥有天主便拥有一切」?这句话在实际生活中可行吗?或者这只是理想罢了?
打开圣经细读「玛.5:3─10」的内容。在其中找出两端与自己现况很吻合的经文,静静地默思。


参考资料 

*贫穷者乃真福  萌  (示)  第51页
*幸福  与基督迈进  (教理中心)  第11页
*真福八端?  神学论集55期  第67页
*金钱的正确观念  见证88期  第32页
*圣经:
       依.30:18
       圣咏49篇
       路.6:20─26
      伯前.3:14,4:4


信仰与人生(5)人间福乐习作


甲、选择题 (请在下列各题中选出正确的答案)
人的一生中是交织若无数的幸福和痛苦的事情,所以:
口1. 人是无法控制的,完全是天意所定。
口2. 人不必去努力谋求幸福,因为有福便自然来到。
口3. 人能够从中生活出意义来。
口4. 人要努力地逃避痛苦的事情,才能得到幸福。

(二)圣经中真福八端所描写的福乐,重点是指:
口1. 当人与天主在一起时才是真福乐。
口2. 当人甚么也没有,成了穷光蛋时是真福乐。
口3. 当人被人欺负到极点的时候是真福乐。
口4. 当人生活上一无所缺时是真福乐。

(三)一个幸福生活的条件是:
口1. 要有足够的生活享受。
口2. 要有健康的身体。
口3. 要懂得知足常乐。
口4. 要万事都没有困难。

(四)一般人在现世生活中把握不到真正的福乐,原因是:
口1. 未能赚取足够的金钱。
口2. 一般人都过于贫穷。
口3. 未能体会到福乐的真正意义,和放弃现实中的短暂安逸。
口4. 这个世界永不会有「福乐」的临现。
                                                                                
乙、填充题 (请在下列各题中填上适当的字句)

(一)一般人对幸福与否的看法多集中于________层面的解释,也就是以____生活的______来衡量。

我国传统上所说的三不朽,是______、______、______。

神贫的人是有福的,因为_____________。
哀恸的人是有福的,因为_____________。

缔造和平的人是______,因为____________子女。为义而受迫害的人_________,因为________他们的。

(五)人不快乐的原因,是______________缺乏认识,故此我们要_________自己的生活,_________上主的恩赐。

丙、请用简单的字句写出本课的中心思想,并加上你个人的见解。

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