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看,你已怀孕,要生个儿子;要给他起名叫依市玛耳,因为上主俯听了你的苦诉。他将来为人,像头野驴;他要反对众人,众人也要反对他;他要冲着自己的众兄弟支搭帐幕。」

圣言灵修  加入时间:2011/6/23 8:34:10     点击:7079

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亚巴郎之子-依市玛耳诞生

 

亚巴郎的妻子撒辣依,没有给他生孩子,她有个埃及婢女,名叫哈加尔。撒辣依就对亚巴郎说:「请看,上主既使我不能生育,你可去亲近我的婢女,或许我能由她得到孩子。」亚巴郎就听了撒辣依的话。亚巴郎住在客纳罕地十年后,亚巴郎的妻子撒辣依将自己的埃及婢女哈加尔,给了丈夫亚巴郎做妾。亚巴郎自从同哈加尔亲近,哈加尔就怀了孕;她见自己怀了孕;就看不起自己的主母。撒辣依对亚巴郎说:「我受羞辱是你的过错。我将我的婢女放在你怀里,她一见自己怀了孕,便看不起我。愿上主在我与你之间来判断!」亚巴郎对撒辣依说:「你的婢女是在你手中;你看怎样好,就怎样待她罢!」于是撒辣依就虐待她,她便由撒辣依面前逃跑了。上主的使者在旷野的水泉旁,即在往叔尔道上的水泉旁,遇见了她,对她说:「撒辣依的婢女哈加尔!你从那里来,要往那里去?」她答说:「我由我主母撒辣依那里逃出来的。」上主的使者对她说:「你要回到你主母那里,屈服在她手下。」上主的使者又对她说:「我要使你的后裔繁衍,多得不可胜数。」上主的使者再对她说:「看,你已怀孕,要生个儿子;要给他起名叫依市玛耳,因为上主俯听了你的苦诉。他将来为人,像头野驴;他要反对众人,众人也要反对他;他要冲着自己的众兄弟支搭帐幕。」

哈加尔给亚巴郎生了一个儿子,亚巴郎给哈加尔所生的儿子,起名叫依市玛耳。哈加尔给亚巴郎生依市玛耳时,亚巴郎已八十六岁。

 

 

释义(卢琳琳)

天主向亚巴郎许诺大批的后代,甚至订立盟约,但事实上,亚巴郎年岁已大,一直没有亲生的儿子,因为他的妻子撒辣依是荒胎不孕的妇女,也上了年纪。按当时的法律,妻子经年不育,而使丈夫无后代,丈夫可以将妻子休弃而另娶,以求生儿育女;但是,妻子若将自己的婢女让出,与丈夫同房,把所生的子女视为己出,在此情形下,丈夫无权离婚。因此,撒拉依将自己埃及婢女哈加尔让给亚巴郎作妾,为使亚巴郎有后代。

 

哈加尔因为亚巴郎的亲近而怀孕,她却因此看不起自己的主母,法律上许可主母以自己的地位和权利将婢女赶走,但不准将她出卖,撒拉依无法忍耐哈加尔的态度,遂将她赶走。哈加尔怀着身孕,离家出走,逃向旷野,大概是想回到自己的出生地埃及。往叔尔道路上经过水泉,上主显现给哈加尔,劝她回到主母身边,并许给她大批的后代,并给她即将出世的儿子起名依市玛耳。而他的儿子不再是奴隶的命运,他要在原野上获得充分的自由「像头野驴」,不以定居为生活型态,因此,常与定居生活的民族起冲突,不断发生斗争,应允了天主所说的「他要反对众人,众人也要反对他;他要冲着自己的众兄弟支搭帐幕。」

 

 

玛窦福音721-29

那承行我在天之父旨意的人,才能进天国。

那时候,耶稣向门徙徒说:「不是凡向我说『主啊!主啊!』的人,就能进入天国;而是那承行我在天之父旨意的人,才能进天国。到那一天有许多人要向我说:『主啊!主啊!我们不是因你的名字说过预言,因你的名字驱过魔鬼,因你的名字行过许多奇迹吗?』那时我必要向他们声明说:「我从来不认识你们;你们这些作恶的人,离开我吧!」所以,凡听了我这些话而实行的,就好象一个聪明人,把自己的房屋建在盘石上:雨淋,水冲,风吹,袭击那座房屋,它并不坍塌,因为基础是建在盘石上。凡听了我这些话而不实行的,就好象一个愚昧人,雨淋,水冲,风吹,袭击那座房屋,它就坍塌了,且坍塌的很惨。」耶稣讲完了这些话,群众都惊奇他的教训,因为他教训他们,正像有权威的人,不像他们的经师。

 

 

释义

今日福音是「山中圣训」的结论。经文的第一段,耶稣向门徒提出警讯:进天国的资格端视门徒有否承行天父的旨意,这也构成了审判的依据;在此,耶稣声称自己为「那一天」的审判者,祂的审判毫无置喙的余地;23节「我从来不认识你们」一语,便是耶稣针对那些在思言行为上相反祂教训的人,所发出的定谳。

 

第二段的经文耶稣以聪明人和愚昧人的比喻总结「山中圣训」言论。二者的差别在于他们建造房屋的根基为何,前者将房屋奠基「盘石」上,亦即是把耶稣的教训付诸行动的人,那些听了教训却不履践的人,就好比是愚昧人的行径。在旧约中,天主常被以色列民称作「盘石」,耶稣在此把自己的教导等同于天主,听祂的话就是听天主的话;所以承行天父旨意就是活出「山中圣训」的教诲。

 

28-29节是一个转折,群众惊奇耶稣教训的权威;因此紧接着第八章所记载的奇迹,便是耶稣进一步彰显了默西亚权柄和权能的叙述。

 

 

反省

 1

请仔细想想「山中圣训」所要求的生活和信仰价值观?

2

我愿意响应耶稣基督的召叫,全心全意活出这样的生命吗?能订出一些具体的实践行动吗?

3

基督揭示了,进入天国的条件不是有能力行奇迹、说预言,而是承行天父的旨意。试回顾过去三个月的生活,我们真的承行了天父的旨意吗?

4

听了基督的教训而实行的,原来就是巩固信仰的重要渠道,检讨我们有没有从实行主的教训开始,把信仰建基在盘石上。

5

耶稣对承行天父旨意看来有特别的要求,因他的名行奇迹、驱魔和说预言并不足够,因为内心并没有彻底的皈依!

6

耶稣今天在告诉我们∶进入天国的条件不是空喊主啊主啊,或者有能力行奇迹、说预言,而是承行天父的旨意。请你反省回顾过去一个月的生活,你是否承行了天父的旨意?在哪些方面有欠缺呢?请求主耶稣赐给你力量去承行他的旨意。

7

 耶稣时代的人亲眼见了他行的奇迹,亲耳听了他的教训,很多人仍然不信他,甚至钉他在十字架上。今天的我们藉著圣言、神职人员的宣讲,耶稣在圣体中最真实的临在,还有自己生命中发生的一切,请反躬自问∶我是否感受到了耶稣的爱和召叫呢?

8

 耶稣今天邀请我们不只是停留在呼号他的名字,或者行奇迹,说预言,而是全人的皈依,全心的奉献。请你举起你的双手,将自己完完全全地交托在耶稣的圣心中,乞求他赐给你更丰富的恩宠,好能怀有耶稣基督所怀有的心情,并以言以行承行天父的旨意,只做他喜悦的事。

 

 


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